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顾名思义，“速”就是快，“记”就是记录。简言之，速记是一门快写实用技术。

在日常工作、学习和生活中，人们时常埋怨自己写得太慢，没有办法把听到的东西立即完整的记录下来。其实你写得不一定很慢，而是因为对方讲得太快，写和说不同步。一般来说，正常的说话速度和正常的书写速度之间有一个很大的差距，而解决这个矛盾的有效方法是使用速记。速记可以一字不漏地记录讲话、报告乃至电台电视台播音内容，使语言的发音速度与人们的书写速度实现同步。

速记诞生距今已有三千多年的历史，满清末年从西方传入中国。速记在日本曾被称为“写言术”、“旁听笔记法”。在英、美叫做shorthand（缩略字）。在其它国家，如德、法、俄等国，对速记的称谓中大都包含有快、简、短的意思。十九世纪末二十世纪初，中国一些文字改革的先驱，为了改革汉字，把外国速记符号介绍到国内时，也曾采用了各种不同的名称，有的把速记称作字或字母，如蔡锡勇的“传音快字”，沈学的“天下公子”，力捷三的“闽腔快字”，张才的“汉文快字全书”；有的把速记称作记音符号，如，沈学的“盛世元音”，李良材的“简易记音法”；还有的把速记叫做识字新法，如唐穗田的“识字新法”等等。当代速记学者陈有章还在设计速符现代化汉字方案，直到年，四川速记学者李思元还把他的速记方案定名为世界（汉语）线点文字。

对速记的定义各个流派均有各自不同的见解，至今还没有形成一个公认的统一表述方法。美国大百科全书（1978年版第24卷）给速记下的定义是“速记是简洁而迅速的书写方法”； 中国大型工具书辞海（1979年版）给速记下的定义是“用特别简单的记音符号和词语缩写符号迅速记录语言的方法；中国当代发行量大的辞书新华字典（1984年商务印书馆出版）给速记下的定义是“一种用便于书写的符号记录口语的方法”。由清华大学、中国文民大学、北京师范大学、南开大学、四川联合大学、武汉大学、东北师范大学、湖南师范大学、华东师范大学等全国家著名学府集体编写的性“高等学校语言学概论”教材语言文字原理（彭泽润、李宝嘉主编，1995年“岳麓书社”出版社出版）在“文字”一章的“速记符号和文字代码”一节中，对速记的解释是“速记就是用不同于文字的专用符号快速记录语言。一般的速记符号是拉丁字母的简化，很接近阿拉伯字母的原理和形状，通过简单的直线和曲线的变化表示辅音，通过附加符号表示原音。” 以上各家对速记所作的的解释均局限于记录口语，实际上，速记的用途不仅仅是记录口语，而且还广泛应用于记录思维（如起草文稿、记日记等）和抄录文字资料。显然，辞海和新华字典以及语言文字原理给速记所下的定义和表述是不全面的。

关于速记的定义问题，在国际速记打字联合会第届、届和第届大会上曾经多次进行过讨论：速记是指单一的手写方式，还是指包括速记机、速录机在内的多种方式？大多数人认为，不妨把速记的定义理解的宽泛一些，不管采取什么方式，凡能达到快速记录目的的就叫速记，其中包括传统的手写速记方式，也包括速记机、速录机和语音机。综合中国速记界各种观点的说法，速记的定义是否可以表述为： 速记是用简便易写的特殊符号（或编码），借助科学的缩略方法，记录语言和思维的快写方法。

二、速记、速记术与速记学 速记本身就是一种技术，所以，我们平常所提到的速记，主要是指速记术。速记术和速记学是完全二个不同的概念。

速记学是与语言、文字、汉语拼音有密切关系的一门学科，可以说是语言文字学里的一个实用学科。它研究速记术的原理结构，使书写与口语等速。速记是应解决语言发音速率与文字书写速度的矛盾而产生的。世界上不管哪一种文字，用它来记录瞬息万变的语言是不可能的。这是速记学存在的原因。

速记学的内容通常包括速记史（速记产生与发展的历史）、速记原理（速记的理论）和速记术（速记的技巧）三个部分。